Page 54 - Özel Çağın Göz Hastalıkları Hastanesi - E-Dergi (Sayı 13)
P. 54
v
KÖY ENSTİTÜLERİNDE ÖĞRENCİLER, HER SENE 25 ENSTİTÜYÜ BİTİREN ÖĞRETMENLER KENDİ
TANE KLASİK ESER OKUMAKLA YÜKÜMLÜYDÜLER. YAPTIKLARI BAVULLARINI ALIP GÖREV YERLERİNE
GİTMEK ÜZERELER (1939)
ETKİN ŞEKİLDE EĞİTİMİN
VERİLDİĞİ 1940-48 YILLARI
ARASINDA 21 KÖY ENSTİTÜSÜ
KURULMUŞTU. ANCAK
AYDINLANMA YOLUNDAKİ
İLERLEMEDEN RAHATSIZ
OLANLAR NEDENİYLE
KURUMUN İTİBARINA
YÖNELİK SALDIRILAR
GİDEREK ARTTI VE
KALİTENİN DÜŞÜRÜLDÜĞÜ
KURUM ZAMANLA ORTADAN
KALDIRILDI.
Olanaksızı başaran bu kıymetli
kurumlar hedef tahtasına oturtuldu
Kuruluşundan 81 yıl sonra bugün haklıydılar. Zira köleliğe, ağa baskısına
bile dünyada sayısız ülke tarafından başkaldıracak pırıl pırıl gençler Aşiretler, şeyhler,
üretim toplumuna geçiş projeleri için yetişmekteydi bu okullarda.
örnek alınan ve övgü ile bahsedilen ağalar ve diğer
Köy Enstitüleri, yazık ki yurt içinde Eğitim yoksunu halkın oyunu almak sömürücü güçlerin
ve dışındaki bazı çevrelerde kaygı lazımken başvurulacak çare olarak Köy kışkırtması ile
uyandırıyordu. Bu da söylenti ve Enstitülerinin yok edilmesi gündeme Köy Enstitüleri
iftiraları beraberinde getirmişti. alınmıştı. Derken enstitüler için kapatılmamış,
soruşturmalar başlatılmış, Meclis’ten
Seçimler yaklaşırken Köylüyü heyetler gelip sorgulamalar yapmıştı. aydınlanma odağı
Topraklandırma Yasasına karşı çıkan Orhan Veli ya da Sabahattin Ali’nin olan bu okullarda
bir grup milletvekili yeni bir parti niçin ziyarete geldiği soruluyor, verilen kurtuluş
kurdu. Toprak ağalarına bel bağlayan hangi Rus yazarların okutulduğu
ve onları mecliste savunmakta çıkar teftiş ediliyor, kız öğrencilerin erkek savaşı yarım
gören bu parlamenterler, Atatürk öğrenciler ile karma eğitim görmesi bırakılmamış
Devrimlerine muhalifti. Bu siyasi ve konuşuluyordu. olsaydı Türkiye’de
toplumsal yapıların bir karşı devrim neler farklı
atağı başlatarak Köy Enstitülerinin Mercek altındaki vizyoner uygulamalar olabilirdi?
kapatılmasını sağladığı fikri, özellikle bunlarla sınırlı değildi. Enstitülerde tek
köylere atanan öğretmenlerin yörenin tip üniforma giyilmesi, öğrencilerin
toprak ağalarıyla sorunlar yaşıyor yönetime bizzat katılmaları gibi
olduğu düşünüldüğünde anlam eşitlikçi ve demokratik uygulamaların
kazanıyor. Yaşanan bu sorunlar, onların da altında bir şeyler aranıyordu.
seçtirdiği milletvekillerine şikâyet Ziraat Marşı bile sorgulanıyordu.
olarak ulaşıyor, toprak sahiplerinin Hoş, sorgulanan türlü marştan
durmaksızın Ankara’ya baskı sadece bir tanesiydi ama vatan
yapmalarına neden oluyordu.
toprağını milletin malı olarak görmeyi
Nitekim, aşiretler, şeyhler, ağalar ve hazmedemeyenleri belki de en çok bu
diğer sömürücü güçler kaygılanmakta marş rahatsız etmişti. Kim bilir...
52