Page 48 - Özel Çağın Göz Hastalıkları Hastanesi - E-Dergi (Sayı 13)
P. 48

v
                              v





           BIR ÖRNEK DE BIZDEN
           Köroğlu Destanı




           Campbell’ın ortaya koyduğu hikâye anlatma ilkeleri
           evrensel olduğundan bizde de yansımalarını görmek
           elbette mümkün. Sözlü kültürümüzün önemli bir ürünü
           olan Köroğlu Destanı bunlardan biri. Cüneyt Arkın ve Fatma
           Girik’in rol aldığı 1968 tarihli Atıf Yılmaz filmini bu sefer
           Campbell versiyonuyla ele alalım.

           Maceraya Çağrı                           Nihai Ödül
           Bolu Beyi, seyisi Koca Yusuf’tan padişaha   Köroğlu gelin hamamına giden Hüsnü Bala
           hediye etmek için eşi benzeri görülmemiş   Hatun’un Gülizar olduğunu anlar.
           bir at yetiştirmesini ister ancak seçtiği tayı
           beğenmeyince Yusuf’un gözlerine mil      Dönüşün Reddi
           çektirir. Yusuf, oğlu Ruşen Ali’ye: “Gözlerimin   Yeni tanıştığı Demircioğlu “buralar çok
           oyukları Bolu Beyi’nin cehennemdeki      karışık, dön” dese de babasının öcünü almak
           karanlık mağaraları olacaklar. O tayı bana   isteyen Köroğlu dönmez. Üstelik sevdiği
           getireceksin” der.                       kadın başkasıyla evlendirilmek üzeredir.
           Çağrının Reddi                           Büyülü Kaçış
           Ruşen Ali “o zalimin ayağına gitmem” dese   Hamam binasının çatısına çıkan Köroğlu,
           de “intikamımı o tayla alacaksın” diyen   meşhur atlayışlardan birini yaparak Gülizar’ı
           babasına hak verip maceraya dalar.       kaçırır. Hem sevdiğine kavuşmuş hem de
                                                    düşmanından intikam almıştır.
           Doğaüstü Yardım
           Kendini Gülizar adlı bir cariye olarak tanıtan   Dışarıdan Gelen Yardım
           ancak Bolu Beyi’nin kız kardeşi olan Hüsnü   Ayvaz adlı çocuk hırsız, Gülizar’ın
           Bala Hatun, yardım ettiğini sezdirmeden   evlendirileceği Karavezir’in vekili Hoylu Bey
           Ruşen Ali’nin tayı almasını sağlar. Ruşen   ve Demircioğlu Köroğlu’na yardım ederler.
           Ali ve babasının karanlık bir ahırda, yemini   Dönüş Eşiğini Aşma
           suyunu ölçüyle verip her gün kantaron otuyla   Hoylu Bey kaçakları serbest bırakır
           yıkadıkları at, müthiş bir küheylana dönüşür.   ama tehlike geçmemiştir. Bolu Beyi kız
           İlk Eşiğin Aşılması                      kardeşini düğününden kaçırıp Hoylu Bey ve
           Bolu Beyi’nin küheylanı çalarken yakaladığı   Demircioğlu’nu esir alır. Hepsinin hayatına
           Yusuf ölmek üzereyken “tüm bilgeliğim ve   karşılık Bolu Beyi Kırat’ı isteyince Köroğlu
           hünerlerim sana mirastır” diyerek Ruşen   gereken fedakârlığı yapar ama son zorlu
           Ali’ye Çamlıbel Kalesi’ni alıp güç kazanmasını   savaşı için de hazırdır.
           söyler.                                  İki Dünyanın Efendisi
           Balinanın Karnı                          Köroğlu hem akli hem de fiziksel becerilerini
           Yeni dünyasına giriş yapan Ruşen Ali’nin artık   son derece geliştirmiştir. Maddi ve
           lakabı Köroğlu’dur. Çamlıbel Kalesi’ndeki   manevi dünyasında gelişip dengeye
           eşkıyaların başı Cidalı Kenan’ı aklı ve bilek   kavuşmuştur. Bolu Beyini akıl
           gücüyle alt edip kaleyi alır.            oyunlarıyla kandırır ve onu
                                                    yüz yüze karşılaşmalarında
           Sınavlar Yolu                            öldürür.
           Köroğlu, yeni dünyanın kurallarına alışırken
           cesaretini sergileyeceği mücadelelere girer.  Yaşama Özgürlüğü
                                                    Köroğlu bilgelik ve
           Tanrıçayla Karşılaşma                    güç kazanmıştır.
           Bu aşama kullanılmamıştır.               Gülizar’ı da alıp
                                                    sıradan dünyasına
           Baştan Çıkarıcı Olarak Kadın             yani dağlara
           Cidalı Kenan, Köroğlu’na güzel bir kadın   döner.
           gönderir ve zehirlemek ister.
           Babanın Gönlünü Alma
           Bu aşama kullanılmamıştır.
           Tanrılaşma
           Bolu Beyi’nin kervanına el
           koyan Köroğlu’nun namı Bolu
           Beyi’ne ulaşır.













      46
   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53