Page 110 - Özel Çağın Göz Hastalıkları Hastanesi - E-Dergi (Sayı 5)
P. 110
MÜZİK TERAPİSİNDE
KULLANILAN BAZI ÖZEL
METOTLAR İLE DEPRESYON,
STRES, PANİK ATAK, ÖFKE,
UYKUSUZLUK, DİKKAT
DAĞINIKLIĞI GİBİ PSİKOLOJİK
HASTALIKLARA ÇARE
BULUNABİLİYOR. HATTA
BİR ADIM İLERİ GİDEREK
DİYABET, KAS VE EKLEM
AĞRILARI, BOYUN VE BEL
AĞRILARI VE OTİZM GİBİ
FİZYOLOJİK HASTALIKLARDA
BİLE FAYDALI BİR ŞEKİLDE
UYGULANABİLİYOR. ÜSTELİK
HAMİLE KADINLARIN DA
RAHAT DOĞUM YAPMASI
VE DOĞUM SONRASI
AĞRILARDAN KURTULMASI
İÇİN BELİRLİ MÜZİKLER
KULLANILIYOR. BU ÖRNEKLER
BİZE MÜZİKOTERAPİNİN NE
KADAR GENİŞ BİR YELPAZEDE
ÇÖZÜMLER SUNDUĞUNU
GÖSTERİYOR.
Müzikoterapide Türk farkı
Avusturya’nın başkenti Viyana’da, müziğin beyindeki alfa ve teta dalgalarını Selçuklu Sultanı Nureddin Zengi
Meidling adlı bir klinikte Türk müziği arttırarak bu etkiyi yarattığı biliniyor. tarafından Şam’da musiki makamları
makamlarının geriatri, onkoloji, Pentatonik müziği dans ile bütünleştiren ile tedavi yöntemleri uygulanan bir
immünoloji, kardiyoloji dallarındaki Şaman hekimlerinin, ruhi enerjinin hastane açılır ve burada özellikle mental
etkileri üzerinde çalışmalar yaptığını bütün vücudu sarmasıyla transa geçen rahatsızlığı olan hastalara müzikoterapi
biliyoruz. Bu çalışmalarda komadaki hastayı tedavi edebilmelerinin bilimsel uygulanır. Daha sonraki dönemde
hastalara Türk musikisi makamları dayanağı da bu şekilde ortaya konuyor. Amasya, Sivas, Bursa, Manisa ve
dinletildiğinde beyinde alfa ve teta İslam öncesinden bugüne doğru gelirken İstanbul gibi şehirlerde de bu konuda
ritimlerinin arttığı, hastaların komada yolda İbn-i Sina, Farabi, Ebu Bekir Razi, Osmanlı izlerini görüyoruz.
iken transa geçtikleri gözlenmiş.
Transtan normal uykuya geçtikten sonra, Hasan Şuri gibi İslam düşünürlerinin Müzikoterapinin günümüzdeki temsilcisi
derin uykudan uyanan yani komadan makam müziğinin organ ve duygularla ise TUMATA (Türk Musikisini Araştırma
çıkan hastalara ait gözlemler, Türk olan ilişkilerini anlattıkları eserlere de ve Tanıtma Grubu). Bu grup 1975 yılında
müziğinin çok derin seviyelere, bugünkü rastlıyoruz. Örneğin Ebu Bekir Razi bir Türk musikisinin doğuşunu, gelişim
medikal teknolojinin ulaşamadığı yerlere eserinde melankoli hastaları için sürekli sürecini, içerik zenginliğini ve tabii ki
ulaşabildiğini gösteriyor. olarak onları meşgul edecek aktiviteler tedavi yöntemlerinin uygulanabilirliğini
ile uğraşmalarını öğütler. Balık tutma, araştırıyor. Modern tıbbın destekçisi
Bu derin iyileştirici gücün İslam avlanma gibi o dönemin eğlenceli olabilecek müzikoterapinin ülkemizde
öncesi pentatonik (beş sesli) müzik işlerinin yanı sıra güzel sesle okunan daha yaygınlaşmasını diliyoruz.
geleneğinden kaynaklandığı ileri şarkıları dinlemelerini de tavsiye eder.
sürülüyor. Pentatonik
Büyük Türk Bilgini • Rast; sefa, neşe, huzur verir. • Uşşak; gülme hissi verir.
• Zirgüle; uyku verir.
• Rehavi; beka, sonsuzluk fikri verir.
Farabi (870-950) • Küçek; hassasiyet, duyarlılık verir. • Saba; cesaret verir.
makamların ruha • Büzürk; çekinme, sakınma • Buselik; kuvvet verir.
etkisini şöyle duygusu verir. • Hüseyni; sükûnet, rahatlık verir.
• İsfahan; hareket kabiliyeti ve
sınıflandırır: güven hissi verir. • Hicaz; tevazu verir.
• Neva; lezzet ve ferahlık verir.
108